虛心請教好為人師的人，要注意揀別人的長處，或愛好方面請教，並且要做到不露痕跡，這會讓對方覺得全身都舒坦，請教得位、做得到位，自然好辦事。
一般來說，愛什麼懂什麼，一個人愛好書法，必定有豐富的書法知識，一個人愛好釣魚，釣魚經驗肯定比別人豐富。你沒有必要恭維其愛好如何如何，這樣的話他必然聽得太多，如一陣風吹過，腦中不留半點痕跡。這時，你虛心地向他討教，效果自然要好得多。只要你虛心請教，他必定會耐心地向你傳授其中的奧妙。被請教的人炫耀技能的心理得到了滿足，就會在不知不覺中被你利用。
一次，一個年輕人到一位擅長書法的上司家求他辦一件事。他們的話題很快就落到書法上，年輕人謙虛地對上司說：「這些年我雖然努力練字，書法功力卻進步很慢，恐怕主要是不得要領，能不能請您稍稍洩露點秘訣？」
上司一聽，便滔滔不絕地講起了他的書法「經」來，他說：「我最大的體會就是練字『無劍勝有劍』，就跟令狐沖練劍一樣，平時心中多揣磨，多看多記，關鍵在於心得，不一定非整天坐在那裡練字不可……」
年輕人很高興地說：「現在得您『真傳』，以後用心練習，定會大有長進。」上司很是高興，臨別時還送了他幾幅字讓這位年輕人臨摹。不用說，該幫的忙也成了小事一樁，一下子就辦妥了。
談自身艱苦身世，使對方同情
艱苦的身世和經歷是最容易打動別人的武器，在求人辦事的過程中，如果能巧妙地利用自己艱苦的身世和經歷，博取對方的同情，既能融洽人際關係，又能辦好事情。
日本歌手北島三郎和職業棒球選手江川卓都是日本家喻戶曉的名人，他們幾乎在同時建造了豪華住宅，但奇怪的是，一般人認為北島三郎的住宅修建得「既漂亮又氣派」。相反，對於江川卓的住宅卻說：「建造這麼豪華的住宅，真令人厭惡！」
之所以會產生如此不同的感覺，是因為北島三郎從小流浪，經過千辛萬苦，後來才成為名歌手，這種艱苦的身世使一般人對他有一種親切感，能博得別人的同情。而江川卓就沒有那種博得別人同情的艱苦身世，所以，人們都不捧他的場。
在生活中我們常常看到那些已經成名，生活過得富足的歌手，他們常常在舞臺上含著熱淚訴說他們過去的艱苦生活。諸如自幼喪父、生活艱苦或者到處漂泊，還要照顧生病的母親等等不幸經歷。他們的這種經歷往往能博得人們的同情，能牢牢地抓住別人的心，讓大家為他的成名在感情上加分。
日本前首相田中角榮之所以得到國民的愛戴，就是因為他來自雪國越後地區，經歷了艱苦的歲月，這種人生的經歷得到了國民的同情和支援，後來成了一國的首相。
艱苦的身世和苦難的經歷，會得到別人的支援和同情，能在感情上引起別人的共鳴，有了這一點，求人辦事就順利得多。
博取同情和憐憫，攻破對方的心理防線
會交友辦事的人，大都善於博取對方的同情和憐憫，以達到自己求人辦事的目的。
大家都知道「臥薪嚐膽」的故事。越國國君勾踐被吳國的夫差打敗以後，勾踐作為敗亡之君，不得不尊從吳王夫差的條件，懷著滿腔的羞愧，帶著送給吳王的宮廷美女及金銀財寶，帶著自己的王妃虞妲，去吳國做囚徒。
勾踐深知要復國報仇，除了忍之外，還要以卑微的姿態博取夫差的同情和憐憫。勾踐養馬放牧，除糞灑掃，辛勤勞作，沒有一絲怨恨之色。
一日，吳王夫差登上姑蘇台，遠遠望見勾踐和夫人端坐在馬糞堆旁，心裡就有了同情和憐憫之心。他對太宰伯喜說：「在這種窮厄的境地還能堅持，真不容易，我很敬佩他們。」
伯喜說：「不但可敬，更是可憐啊！」
夫差說：「太宰所言極是，我有些不忍心看了，倘使他們能改過自新，就赦免他們，讓他們回國吧！」
一日，勾踐聽說吳王夫差生病，請求探視，此時恰逢吳王要上廁所，勾踐便說：「臣在東海曾跟大夫學習過觀察人的糞便，就能知道人的病情。」
一會兒，吳王上完廁所，將桶子拿到門外，勾踐揭開桶蓋，手取其糞，跪在地上嚐了嚐。左右都掩著鼻子。勾踐又走到室內，跪下叩頭說：「囚臣敬賀大王，大王的病一至三日就可以痊癒了。」
吳王夫差問：「你怎麼知道的？」
勾踐說：「臣聽大夫說，夫糞者，穀味也，順時氣則生，逆時氣則死。今囚臣嘗大王之糞，味苦且酸，正應春夏發生之氣，所以知之。」
夫差大受感動，說：「你真仁義啊！比我兒子侍候得還好。」
不久，夫差就送勾踐回國了，這就有了後來的滅吳之舉。
求人辦事，忍耐只是它的「形」，通過忍耐以獲取所求之人的同情和憐憫才是其「神」。因為只有這樣，才能攻破對方的心理防線，對方才可能考慮你的要求。
要想得到別人的幫助，對自己孜孜以求的人保持耐心，使對方對你的行為和經歷表示同情和憐憫，並由此生出好感，這樣總有一天會攻克對方心中的堡壘，為你辦事情。
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